# citeam, apoi n-am mai putut citi. citeam
ceva pentru facultate și nu mă atrăgea foarte tare subiectul, o proză de-a lui
macedonski cu propoziții care abundă în epitete și hiperbole și și și; apoi
m-am apucat să citesc pentru cursul de literatură comparată și mi-am adus
aminte de ceva care m-a dus la întrebarea pentru ce citesc[?]. pentru note?
vreau note mai mari? nu vreau, nu, în afară de un fel de recunoaștere în fața
altora nu ar avea nicio însemnătate. pentru ce vreau să știu mai multe? oricum
le voi uita. citesc azi și, dacă nu-mi recitesc notițele, peste o lună –
într-un caz fericit – am și uitat, tocmai pentru că nu sunt neapărat lucruri
care mă interesează. nu vreau să fiu profesor, nu vreau să fiu jurnalist, nu am
nici măcar o minte briliantă pentru a zice ok, scriu, dar măcar știu că las
ceva în urmă. sunt doar un număr între alte numere și mă bucur de secolul ăsta
în care libertatea e mai mare, deși, chiar și așa, suntem liberi, dar ne cam
lipsește independența.
problema mea este și că nu știu ce
vreau să fac după facultate. cum se numea tipul ăla de sentiment când nu te
poți bucura de ceva bun atâta timp cât îl ai pentru că te gândești mereu că
într-o zi se va termina? mereu mă gândesc c-o să se termine lumânarea frumos
parfumată (mă obsedează și îmbătrânirea deopotrivă) și va trebui înlocuită cu
cea galbenă, subțire, lungă, că se vor aduna cei câțiva oameni în jurul
corpului meu și se vor gândi la ale lor. nu-i blamez, nici eu n-aș fi foarte
tristă dacă ar fi să particip la înmormântarea mea. aș fi tristă dacă aș avea
certitudinea c-o să dispar pur și simplu, că nu există suflet și că nu avem
nici-un sens trăind. pentru că oricât de multe lucruri bune ai lăsa pe pământ,
tot nu are sens să trăiești, apoi să dispari, pentru că lucrurile acelea bune,
deși folosite de alții spre beneficiul lor, au fost făcute, în ultimă instanță,
degeaba. și nu-mi place ideea asta a degeabaului.
un răspuns ar fi: pentru că-mi
place și mi-a plăcut chiar de când am învățat să citesc (noaptea trecută, neputând
să dorm, mi-am adus aminte că, atunci când eram micămică, undeva prin clasa I,
citeam cu maică-mea dintr-o carte de rugăciuni și de-acolo am învățat o serie
de termeni arhaici care mi-au prins bine mai târziu, la școală – asta și apropo
de faptul că se dorește scoaterea orei de religie din școală). apoi, totul ține
de gust. că îmi place (mai nou) kundera, dar că dostoievski mă plictisește e
doar gustul meu, deci citesc pentru mine. iar ce nu-mi place... pentru ce
citesc ce nu-mi place, nu știu. (probabil pentru că trebuie, dăă)
apoi mi-am amitit de curiozitatea
asta nebună care ne curentează mintea câteodată atât de tare, încât nu ne putem
abține și sărim pur și simplu în mijlocul evenimentului fără să ne gândim la
consecințe. bine, nu numai. am citit ieri “Povestirea lui Ortner” de Ernst
Jünger, un fel de rescriere a acestei idei de vindere a sufletului în schimbul
cunoașterii (“Faust”, Goethe), unde am găsit câteva idei care s-au potrivit, aș
spune, dubios de bine cu gândurile mele din ultimele zile. mai întâi, pentru că
m-am tot gândit că ne e cel mai bine fiind încuiați, neștiind toate tainele
(pentru simplul fapt că ne-am plictisi, după care ne-ar distruge):
„Ca unealtă a înțelegerii, este
limitat de ceea ce nu a văzut mai înainte. Dacă îi dăm mai multă acuitate,
pentru a vedea ceva mai clar jocul hazardului, pacienții se plâng de durerile
provocate de lumina prea vie. Își cer înapoi iluzia. Preferă imaginile voalate.
Ochiul este creat pentru un imperiu de umbre, nu pentru lumina incoloră. Lumina,
puterea cea mare a universului, v-ar arde, dacă s-ar apropia de voi nevoalată.
Frumusețea, adevărul, știința sunt inuportabile pentru privirea tulbure: este
suficientă o umbră în fața tuturor acestora. Ce vă împinge în afara cercului
vostru? Ei, firește, continuă el, cum ar putea să fie altfel? Universul este o
operă de artă, pe aceasta se bizuie nedesăvârșirea, care e intenționată.” (p.
213)
apoi, cu vreo două săptămâni în urmă, am
intrat într-o biserică și am întrebat un preot când mă pot spovedi. căutam un
fel de om al lui Dumnezeu, cum s-ar zice, dar am dat peste un om banal, moment
în care mi s-a luat și de ideea pentru care intrasem în biserică:
„Peste drum de căsuța noastră, pe malul
râului Stralau, se afla o bisericuță; îl căutai pe pastor. Acesta mă cunoștea,
întrucât mă socotea printre enoriașii săi, iar când și când îi făcusem unele
donații. Mă primi cu mult respect. Căutai să-i explic starea mea, însă băgai
numaidecât de seamă că nu mă înțelege. Ceea ce-i ceream îl neliniștea, îl
încurca; mă credea fără învoială smintit. Îmi adresă cuvinte politicoase ca
unui nebun de care vrei să te descotorosești într-un mod convenabil; îmi și
recomandă stăruitor un medic.” (p. 210)
dar mai ales, mai ales finalul, un fel
de resemnare tristă, pentru că am ajuns la concluzia că orice am face, orice am alege, din
privința vieții și a dorinței de a trăi fericiți, suntem sortiți eșecului:
„Urmez poruncile, respect legea. Dar
simt că misterele și-au pierdut puterea și rugăciunile nu răzbat. Nu-mi cunosc
nici un merit în faptul că sunt un om drept. Nu simt în pieptul meu nici un
ecou.
Acesta este motivul pentru care am spus
la început că numele meu nu e vrednic să fie reținut de posteritate. Trăiesc ca
și semenii mei în țara nimănui și am să-mi sfârșesc viața ca și ei. Am invocat
forțele uriașe, însă nu suntem capabili să le pricepem răspunsul. Din această
cauză ne cuprinde groaza. Ne aflăm în fața dilemei: să pătrundem în imperiul
demonilor, sau să ne retragem în domeniile slăbite ale omenescului. În acestea
din urmă ne putem duce zilele câtă vreme pământul încă mai dă roade.” (p. 215)
Citat din Ernst Jünger, „Albine de
sticlă”: "Povestirea lui Ortner", trad., pref.: Ion Roman. – București: Art, 2007